Ислямът е мирна религия, обърнаха се германските мюсюлмани към ислямистите

Дуде

Современная демократия и постмодернистское общество родились в судорогах индустриальной революции и разрыва с традицией. Арабский мир еще даже не приблизился к стартовой черте В ХХ веке не было недостатка попыток "догнать и перегнать Америку". Америку догоняли и перегоняли Ленин, Хрущев, а потом и Мао. Чем это закончилось, хорошо известно, и должно было положить конец иллюзиям, что из феодального строя можно в "два прыжка" одолеть пропасть между патриархальными системами и постиндустриальным обществом. Увы, иллюзии живучи, и пример тому - иррациональная вера Запада, что арабские страны из мира кланов, племенных традиций, амулетов, заклинаний, тиранов и уличных проповедников за одно-два десятилетия превратятся в либеральную демократию, культивирующую индивидуализм и права человека. В то, что достаточно Израилю уйти с "оккупированных территорий" - и в регионе воцарятся мир и процветание. Что палестинская молодежь превратится в завзятых бюргеров, главари "Батальонов Эль-Кудс" и "Исламского джихада" начнут посещать театры, а в Рамалле под всеобщее одобрение каждую пятницу будут проходить "парады гордости". "Прогрессивное человечество" верит в эти райские кущи, и даже конвульсии "арабской весны" не смогли убедить его в обратном. Оно напрочь забыдо историю – причем собственную историю. Нынешняя западная демократия держится на двух столпах: среднем классе - становом хребте развитого общества - и психологии рационализма и индивидуализма. Оба эти столпа возникли не сами по себе – они результат просвещения и индустриальной революции, изменивших западный мир. Понятие "средний класс" появилось на свет в Англии только в начале XX века и относилось оно к людям с высшим и средним образованием, буржуазными ценностями, культом личного успеха и профессиональной квалификации. Этот новый класс родился в муках промышленной революции, классовых конфликтах и борьбе с тоталитарными идеологиями. Он порвал пуповину, связывавшую его с традиционной патриархальной культурой, ее инертностью и верой в "грядущее спасение". Есть ли хотя бы зачатки "среднего класса", культуры индивидуализма и терпимости, рационального мышления в современном арабском мире? Увы, нет даже намека на них. Арабские страны – типичные патриархальные, феодальные государства, где правящая клика (диктаторы, короли и шейхи) владеют 90% национальных богатств, а гигантское большинство влачит несчастное и безнадежное существование на обочине жизни. Олигархи вместе с правящими династиями или хунтами контролируют СМИ и общественную жизнь, а их подданные отравлены заскорузлыми мифами, предрассудками, архаизмами и "теориями заговора". Они пассивны и покорно следуют существующему порядку, считая поражения, неудачи, бедствия арабов плодом заговора сионистов, империалистов, темных сил и т.д.. Они верят, что высший закон непреложен, что воля Аллах определяет вся и всё, а вмешательство в Его предписания - кощунство, которое неизменно повлечет за собой суровую кару. Они верят также, что человечество делится на «территорию мира», где царят справедливые божественные законы ислама, и «территорию войны», где господствует хаос и неверие. Поэтому так много мусульман поддерживает, пусть пассивно, исламистов и симпатизирует им. В средневековой Европе мы наблюдали многочисленные попытки ересей – гусситов, лоллардов, вальденсов - подточить монолит Догмы, вернуть религии ее духовность. Мусульмане, как 14 веков назад, все еще жаждут установления Халифата, основанного на законах шариата. По мусульманскому летоисчислению, сегодня всего лишь XIV век.